Dr. Sonja B. Grimm

Ich studierte in Köln Ur- und Frühgeschichte, Afrikanistik, Islamwissenschaften und Archäologie der römischen Provinzen und promovierte mich 2014 an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz mit der Dissertationsschrift „Resilience and Re-organisation of Social Systems during the Weichselian Lateglacial in Northwest-Europe. An evaluation of the archaeological, climatic, and environmental records“ (publiziert 2019). Als Postdoktorandin war ich am University College London (UCL) Mitarbeiterin im ERC-Projekt „UP-NORTH: Colonisation and cultural diversification in unfamiliar landscapes“. In Schleswig arbeitete ich bisher als Postdoktorandin im Rahmen eines an der Christian Albrechts-Universität Kiel angesiedelten Sonderforschungsbereichs (1266) zu „TransformationsDimensionen“ in einem Projekt zu den „Pioniere[n] des Nordens“.

Dr. Katja Winger

Katja Winger studierte Klassische Archäologie und Alte Geschichte an der MLU Halle-Wittenberg. Ihre Magisterarbeit schrieb sie über hermaphroditische Löwendarstellungen. Promoviert wurde sie an der Goethe-Universität Frankfurt/M. mit einer Arbeit zum Oppidum von Manching. Weitere Informationen und Publikationen finden sich auf academia.edu : https://independent.academia.edu/KatjaWinger )

Dr. Susanne Moraw

• Jahrgang 1965
• Studium der Klassischen Archäologie, der Ur- und Frühgeschichte sowie der Alten Geschichte in Gießen und an der Freien Universität Berlin
• 1992 Magistra
• J1995 Promotion mit Arbeit über „Die Mänade in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. – Rezeptionsästhetische Analyse eines antiken Weiblichkeitsentwurfs“
• 1995/96 Arbeit in der Redaktion des Deutschen Archäologischen Instituts, Berlin
• 1996/97 Reisestipendium des Deutschen Archäologischen Instituts
• 1998 Mitarbeit an der Restaurierung des Pergamonaltars, Staatliche Museen zu Berlin
• 1999–2000 Volontariat an den Staatlichen Bayerischen Museen München sowie am Musée de l’Ephèbe, Le Cap ’Agde
• 2001 Vorbereitung einer Ausstellung über das antike Theater am Deutschen Theatermuseum, München
• Anfang 2002 Aufenthalt am Beazley Archive, Oxford
• Juli 2002 Organisation der Tagung „Die andere Seite der Klassik. Gewalt im 5. und 4. Jh. v. Chr.“ in der Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Bonn
• 2002–2006 am Graduiertenkolleg „Leitbilder der Spätantike“ der Universität Jena; dort laufende Habilitation zum Thema „Die Odyssee in der Spätantike. Bildliche und literarische Rezeption“
• 2006–2015 wissenschaftliche Referentin an der Zentrale des Deutschen Archäologischen Instituts, Berlin
• 2009 Mitorganisatorin der Tagung Bild – Raum – Handlung in Berlin: eine Kooperation von Deutschem Archäologischem Institut und TOPOI. The Formation and Transformation of Space and Knowledge in Ancient Civilizations, Exzellenzcluster der Freien Universität Berlin
• 2015 Habilitation an der Friedrich-Schiller-Universität Jena mit einer Habilitationsschrift zum Thema Die Odyssee in der Spätantike. Bildliche und literarische Rezeption; venia legendi für das Fach Klassische Archäologie; Privatdozentin an der Friedrich-Schiller-Universität
• SoSe 2016 Vertretungsprofessorin an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, Institut für Klassische Archäologie und Christliche Archäologie
• WiSe 2017/18 – WiSe 2020/21 Lehrbeauftragte/wissensschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Leipzig
• seit SoSe 2017 Lehraufträge an der Universität Augsburg, Klassische Archäologie
• WiSe 2021/22 Gastprofessorin am Jakob-Fugger-Zentrum der Universität Augsburg

Mitarbeit bei FemArc – Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen e.V.

• Mitfrau seit 1993
• 2001 bis 2005 zuständig für die Verwaltung der Finanzen des Netzwerks
• seit 2004 im Vorstand des neu gegründeten Vereins
• seit 2005 Mitherausgeberin der FemArcEdition
• 2010 gemeinsam mit Anna Kieburg Organisation der Tagung „Mädchen im Altertum / Girls in Antiquity“ in Berlin: eine Kooperation von FemArc. Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen und Deutschem Archäologischem Institut

Forschungsschwerpunkte

• Genderforschung
• Anwendung kulturwissenschaftlicher Theorien auf die Archäologie
• Bilderwelt des archaischen und klassischen Griechenland
• Antikes Theater
• Spätantike
• Childhood Studies
• Human-Animal Studies
  

Publikationen

Monographien

Die Odyssee in der Spätantike. Bildliche und literarische Rezeption. Habilitationsschrift Jena 2014 (Turnhout: Brepols Publishers 2020).

Die Mänade in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts v. Chr. – Rezeptionsästhetische Analyse eines antiken Weiblichkeitsentwurfs. Dissertation Berlin 1995 (Mainz: Philipp von Zabern 1998).

Herausgabe

gemeinsam mit A. Kieburg: Mädchen im Altertum / Girls in Antiquity. Frauen – Forschung – Archäologie 11 (Münster: Waxmann 2014).

gemeinsam mit O. Dally und H. Ziemssen: Bild – Raum – Handlung. Perspektiven der Archäologie. Topoi 11 (Berlin: De Gruyter 2012); open acess: http://www.degruyter.com/viewbooktoc/product/179233.

gemeinsam mit G. Fischer: Die andere Seite der Klassik. Gewalt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. (Stuttgart: Steiner 2005).

gemeinsam mit E. Nölle: Die Geburt des Theaters in der griechischen Antike. Ausstellungskatalog München (Mainz: Philipp von Zabern 2002).

Aufsätze

Absent Mothers by Choice: Upper Class Women in Classical Attic Vase Painting, in: S. Huebner – D. Ratzan (Hrsg.), Missing Mothers. Maternal Absence in Antiquity (Leuven: Peeters 2021) 143–166.

Der Mosaikzyklus zum Leben des Mädchens Maria in der Demetrios-Basilika von Thessaloniki, in: R. Haensch – Ph. von Rummel (Hrsg.), Himmelwärts und erdverbunden? Religiöse und wirtschaftliche Aspekte spätantiker Lebensrealität. Menschen – Kulturen – Traditionen: Studien aus den Forschungsclustern des Deutschen Archäologischen Instituts 16 (Rahden: Leidorf 2021) 101–118.

FemArc – Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen: die ersten 25 Jahre, in: D. Gutsmiedl-Schümann – M. Helmbrecht – J. Kranzbühler (Hrsg.), Feministische Perspektiven auf Gender und Archäologie. Beiträge der Tagung zum 25jährigen Bestehen von FemArc – Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen. Frauen – Forschung – Archäologie 14 (Münster: Waxmann 2021) 41–67.

Pagan Goddesses in Christian Times. Female Deities in Late Antique Art, in: J. K. Koch – C. Jacob – J. Lekovar (Hrsg.), Prähistorische und antike Göttinnen. Frauen – Forschung – Archäologie 13 (Münster: Waxmann 2020) 163–191.

From Survival of Peril to an Ideology of Total Annihilation: Scylla and the Sirens, from Homer to Herrad of Hohenburg, in: J. Bracker – A.-K. Hubrich (Hrsg), The Art of Reception (Cambridge Scholars Publishing 2020) 51–87.

Nonnosa und ihre Identitäten: ein spätantikes Fallbeispiel aus der Katakombe San Gennaro in Neapel, Archäologische Informationen 41, 2018, 155–169; online: https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/arch-inf/article/view/56941/48306.

Der miles Christianus als Sirenen- und Skyllatöter. Die Odyssee in den monastischen Diskursen des Mittelalters, in: U. Rehm (Hrsg.), Mittelalterliche Mythenrezeption – Paradigmen und Paradigmenwechsel (Köln: Böhlau 2018) 105–125.

Death and the Maiden. Late Antique Images of Nubile Females as Agents and Victims of Lethal Violence, in: U. Matić – B. Jensen (Hrsg.), The Archaeology of Gender and Violence (Oxford: Oxbow 2017) 151–178.

Odysseus in der Sepulkralkunst der Stadt Rom: eine Allegorie für die menschliche Seele?, in: A. Eich – St. Freund – M. Rühl – C. Schubert (Hrsg.), Das dritte Jahrhundert. Kontinuitäten, Brüche, Übergänge (Stuttgart: Franz Steiner 2017) 123–146.

Deviant or Adequate? A Case Study on a Late Antique Infant Cemetery, in: V. Nizzo (Hrsg.), Archeologia e antropologia della morte. Archeologia e antropologia a confronto 3 (Rom: Editorial Service System 2017) 257–265.

Vom männlichen Bestehen einer Gefahr zur Ideologie der totalen Vernichtung: Skylla und die Sirenen von Homer bis Herrad von Hohenburg, Visual Past 2.1, 2015, 89–135 (http://www.visualpast.de/archive/vp2015_0089.html).

Ein leidender und sterbender Gott? Dionysos bei Walter F. Otto und in der antiken Kunst, in: D. Graen – M. Rind – H. Wabersich (Hrsg.), Otium cum dignitate. Festschrift Angelika Geyer (Oxford: Archaeopress 2014) 37–47.

Visual Differences. Dionysos in Ancient Art, in: R. Schlesier (Hrsg.), A Different God? Dionysos and Ancient Polytheism. Internationale Tagung Berlin, 25.–28. März 2009 (Berlin: De Gruyter 2011) 232–252.

Die Schöne und das Biest. Weibliche Mischwesen in der Spätantike, in: A. Alexandridis – M. Wild – L. Winkler-Horacek (Hrsg.), Mensch und Tier in der Antike. Grenzziehung und Grenzüberschreitung. Symposion Rostock, 7.–9. April 2005 (Wiesbaden: Reichert 2008) 465–479.

›Ideale Nacktheit‹ oder Diskreditierung eines überkommenen Heldenideals? Der Streit um die Waffen des Achill auf einer spätantiken Silberschale, in: K. Junker – A. Stähli (Hrsg.), Original und Kopie. Formen und Konzepte der Nachahmung in der antiken Kunst. Kolloquium Berlin, 17.–19. Februar 2005 (Wiesbaden: Reichert 2008) 213–225.

Virtus und Sünde. Nacktheit in der lateinischen Spätantike, in: S. Bießenecker (Hrsg.), »Und sie erkannten, dass sie nackt waren«. Nacktheit im Mittelalter. Bamberger interdisziplinäre Mittelalterstudien 1 (Bamberg: University Press 2008) 113–139; online: https://fis.uni-bamberg.de/handle/uniba/144.

Zweifelhafte Gestalt oder Inbegriff von virtus und sapientia. Odysseus in der lateinischen Spätantike, in: E. Osterkamp (Hrsg.), Wissensästhetik. Wissen über die Antike in ästhetischer Vermittlung. Transformationen der Antike 6 (Berlin: De Gruyter 2008) 59–77.

»Jenes zum Leiden so einzig befähigte Volk«. Friedrich Nietzsche, die griechische Klassik und die Frage des Leidens, in: N. Sojc (Hrsg.), Neue Fragen, neue Antworten. Antike Kunst als Thema der Gender Studies. Geschlecht – Symbol – Religion 3 (Münster: Lit 2005) 127–140.

Bilder, die lügen: Hochzeit, Tieropfer und Sklaverei in der klassischen Kunst, in: G. Fischer – S. Moraw (Hrsg.), Die andere Seite der Klassik. Gewalt im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. Kulturwissenschaftliches Kolloquium Bonn 2002 (Stuttgart: Steiner 2005) 73–88.

Schönheit und Sophrosyne. Zum Verhältnis von weiblicher Nacktheit und bürgerlichem Status in der attischen Vasenmalerei, Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts 118, 2003, 1–47.

Unvereinbare Gegensätze? Frauengemachbilder des 4. Jhs. v. Chr. und das Ideal der bürgerlichen Frau, in: R. von den Hoff – S. Schmidt (Hrsg.), Konstruktionen von Wirklichkeit. Bilder im Griechenland des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. Altertumswissenschaftliches Kolloquium Schloß Reisensburg 1999 (Stuttgart: Steiner 2001) 211–223.

Berlins berühmte Treppe. Restaurierung der Westfassade des Pergamonaltars abgeschlossen, Museumsjournal. Berichte aus den Museen, Schlössern und Sammlungen in Berlin und Potsdam 13, 1999, Nr. 1, 30–33.

Katalogbeiträge

Das etruskisch-italische Dach und sein Terrakottaschmuck, in: E. Winter (Hrsg.), Gauner, Gönner und Gelehrter. Die Schenkung des Marchese Giovanni Pietro Campana von 1846. Ausstellung Jena 2018 (Jena: Friedrich-Schiller-Universität 2018) 136–149.

Leben in Bildern, leben mit Bildern. Die klassische Bilderwelt, in: W.-D. Heilmeyer – M. Maischberger (Hrsg.), Die griechische Klassik. Idee oder Wirklichkeit. Ausstellung Berlin und Bonn 2002 (Mainz: Philipp von Zabern 2002) 266–271.

Was sind Frauen? Bilder von Frauen und Weiblichkeit in klassischer Zeit, in: ebenda 300–309.

Die großen Dramatiker: Aischylos, Sophokles, Euripides, Aristophanes und Menander, in: S. Moraw – E. Nölle (Hrsg.), Die Geburt des Theaters in der griechischen Antike. Ausstellungskatalog München (Mainz: Philipp von Zabern 2002) 119–127.

Die Schauspieler: Laien und Bühnenstars, in: ebenda 132–140.

Das Publikum: Der mündige Bürger als Ideal, in: ebenda 146–153.

Bronzestatuette einer Frau, in: K. Stemmer (Hrsg.), Standorte. Kontext und Funktion antiker Skulptur. Ausstellungskatalog Berlin (Berlin: Freunde & Förderer der Abguss-Sammlung antiker Plastik 1995) 94 f.

Statuette einer ›Schlangengöttin‹, in: ebenda 95 f.

Statuette einer ›Schlangengöttin‹, in: ebenda 96 f.

Statue der Nikandre, in: ebenda 106 f.

Statue der Athena Lemnia, in: ebenda 182–184.

Lexikonartikel

gemeinsam mit J. Koch und U. Rambuscheck: Archäologie: Geschlechterperspektiven für die Vergangenheit, in: B. Kortendiek – B. Riegraf – K. Sabisch (Hrsg.), Handbuch Interdisziplinäre Geschlechterforschung Bd. 1. Geschlecht und Gesellschaft 65 (Wiesbaden: Springer Fachmedien 2018) 531–539; online: https://link.springer.com/content/pdf/10.1007%2F978‑3–658-12500–4_119‑1.pdf. (doi: 10.1007/978–3‑658–12500-4_119‑1).

Odysseus, in: Reallexikon für Antike und Christentum 26, 2013, Sp. 75–92.

Rezensionen

zu: M. Giuman, Fedra. Iconografia del tormento amoroso al femminile (Rom: Bretschneider 2016), Gnomon 91, 2019, 438–442.
zu: E. Manakidou, Frauentänze für Dionysos in der spätarchaischen Vasenmalerei Athens (Kilchberg: Akanthus 2017), Bonner Jahrbücher 218, 2018, 372–374.
zu: R. Sturm, Amazonen in der antiken Vasenmalerei (Hamburg: Kovac 2017), Bonner Jahrbücher 217, 2017, 467–469.
zu: A. Haug, Die Entdeckung des Körpers. Körper- und Rollenbilder im Athen des 8. und 7. Jahrhunderts v. Chr. (Berlin: De Gruyter 2012), Bonner Jahrbücher 215, 2015, 421–424.
zu: M. C. Villanueva Puig, Ménades. Recherches sur la genèse iconographique du thiase féminin de Dionysos (Paris: Les Belles Lettres 2009), Gnomon 85, 2013, 722–730.

MA Clara Schaller

Clara Schaller studierte Vor- und Frühgeschichtliche Archäologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München mit einem Auslandssemester an der Universiteit Leiden, Niederlande. 2018 schloss sie ihr Studium mit einer Masterarbeit zum Thema „Genderrollen in der hallstatt- und frühlatènezeitlichen Kunst mit besonderem Schwerpunkt auf „Situlendarstellungen“ – Agencybasierte Interpretationen“ ab. Im Moment promoviert sie an der LMU und arbeitet nebenher in einer Grabungsfirma.
Forschungsinteressen: Europäische Eisen- und Spätbronzezeit, Bestattungssitten, eisenzeitliche Kunst, Genderarchäologie

Publikationen

C. Schaller, Genderrollen in der Situlenkunst. Mit Schwerpunkt auf den Beispielen aus der Region Dolenjsko sowie von den alpinen Brandopferplätzen. Universitätsforschungen zur prähistorischen Archäologie 337 (Bonn 2019).

L. Nebelsick/ C. Schaller, Erotik in der Situlenkunst. Bayerische Archäologie 3, 2022, 28–33.

 

Ulrike Rambuscheck M.A.

• Jahrgang 1966
• Studium der Ur- und Frühgeschichte, Klassischen Archäologie und Völkerkunde in Köln und Göttingen
• 1996 Magisterarbeit zur vorrömischen Eisenzeit zwischen Wümme und Böhme in den Landkreisen Soltau-Fallingbostel und Rotenburg/Wümme
• Grabungsleiterin in Mecklenburg-Vorpommern und Sachsen
• Nach verschiedenen beruflichen Stationen Freie Lektorin mit Schwerpunkt Archäologie und Geschlechterforschung.

Mitarbeit bei FemArc

• seit 1995 Mitfrau
• seit 2000 in der FemArcEdition
• seit 2004 im Vorstand des Vereins FemArc
• von 2011 bis 2018 Mitherausgeberin des Rundbriefs
• von 2005 bis 2019 eine der Sprecherinnen der AG Geschlechterforschung

Forschungsinteressen

• Frauen- und Geschlechterforschung
• Wissenschaftsgeschichte und Wissenschaftstheorie

Publikationen

Zusammen mit Sarah Gonschorek, Katja Winger und Doris Gutsmiedl-Schümann, Archäologische Geschlechterforschung und feministische Archäologie – Arbeitsanleitung für morgen. In: Renger, Martin, Schreiber, Stefan und Veling, Alexander (Hrsg.), Theorie | Archäologie | Reflexion 1: Kontroversen und Ansätze im deutschsprachigen Diskurs. Theoriedenken in der Archäologie 1. Propylaeum (Heidelberg 2023) 221–248. https://doi.org/10.11588/propylaeum.1092.c15026.

Zusammen mit Julia K. Koch und Susanne Moraw, Archäologie: Geschlechterperspektiven für die Vergangenheit. In: Beate Kortendiek et al. (Hrsg.), Handbuch Interdisziplinäre Geschlechterforschung (Wiesbaden 2019) 531–539.
https://doi.org/10.1007/978–3‑658–12496-0_119

Die Vielfalt der Geschlechter: komplexe Identitäten statt binäre Konzepte. Einleitung ins Thema. Archäologische Informationen 41, 2018, 151–154.
https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/arch-inf/article/view/56940/48305

Zusammen mit Jana Esther Fries, Doris Gutsmiedl-Schümann und Jo Zalea Matias (Eds.), Images of the Past. Gender and its Representations. Frauen – Forschung – Archäologie 12 (Münster 2017).

Lebendige Archäologie – stereotype Geschlechterbilder? Archäologisches Reenactment und Living History aus der Geschlechterperspektive. Archäologische Informationen 39, 2016, 193–194. DOI: http://dx.doi.org/10.11588/ai.2016.1.33550. URN (PDF): http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:16-ai-335507.

Jane Ellen Harrison und die Neudentdeckung der griechischen Religion, 69–79.
Harriet Ann Boyd Hawes und die Entdeckung des minoischen Kreta, 81–93.
„Ihres Mannes beste Mitarbeiterin“ – Vera Leisner und die Megalithforschung auf der Iberischen Halbinsel, 237–244.
alle in: Jana Esther Fries/Doris Gutsmiedl-Schümann (Hrsg.), Ausgräberinnen, Forscherinnen, Pionierinnen. Ausgewählte Porträts früher Archäologinnen im Kontext ihrer Zeit. Frauen – Forschung – Archäologie 10 (Münster 2013).

Zusammen mit Stefanie Wefers, Jana Esther Fries, Janine Fries-Knoblach, Christiana Later, Peter Trebsche & Julian Wiethold (Hrsg.), Bilder – Räume – Rollen. Beiträge zur gemeinsamen Sitzung der AG Eisenzeit und der AG Geschlechterforschung während des 7. Deutschen Archäologenkongresses in Bremen 2011. Beiträge zur Ur- und Frühgeschichte Mitteleuropas 72 (Langenweißbach 2013).

Zusammen mit Jana Esther Fries (Hrsg.), Von wirtschaftlicher Macht und militärischer Stärke. Beiträge zur archäologischen Geschlechterforschung, Bericht der 4. Sitzung der AG Geschlechterforschung auf der 79. Jahrestagung des Nordwestdeutschen Verbandes für Altertumsforschung e.V. in Detmold 2009, Frauen – Forschung – Archäologie 9 (Münster 2011).

Hrsg., Zwischen Diskursanalyse und Isotopenforschung. Methoden der archäologischen Geschlechterforschung, Bericht der 3. Sitzung der AG Geschlechterforschung auf der 78. Tagung des Nordwestdeutschen Verbandes für Altertumsforschung e.V. in Schleswig 2007, Frauen – Forschung – Archäologie 8 (Münster 2009).

Zusammen mit Jana Esther Fries und Gisela Schulte-Dornberg (Hrsg.), Science oder Fiction? Geschlechterrollen in archäologischen Lebensbildern, Bericht der 2. Sitzung der AG Geschlechterforschung während des 5. Deutschen Archäologen-Kongresses in Frankfurt (Oder) 2005, Frauen – Forschung – Archäologie 7 (Münster 2007).

Rezension zu: Andrea Rottloff, Lebensbilder römischer Frauen. Rundbrief des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen 52, 2006, 23–24.

Göttinnen, Gräberinnen und Gelehrte Frauen. Jubiläumstagung des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen aus Anlaß seines 10jährigen Bestehens. Archäologische Informationen 24/2, 2001, 315–317.

Zusammen mit Eva-Maria Mertens, Göttinnen, Gräberinnen und Gelehrte Frauen. 10jähriges Bestehen des „Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen“. Archäologisches Nachrichtenblatt 6/1, 2001, 71–73.

Rezension zu: Walter Burkert, Kulte des Altertums. Biologische Grundlagen der Religion. Rundbrief des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen 32, 2001, 13–15.

Soziobiologie – Neue Perspektiven für die archäologische Forschung? Rundbrief des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen 31, 2000, 5–7.

Die vierte Tagung des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen vom 11.–14. Oktober 1996 in Stralsund. Archäologische Informationen 20/1, 1997, 143–144.

Zusammen mit Sonja von Richthofen, Bericht über die dritte Tagung des Netzwerks archäologisch arbeitender Frauen vom 19.–22. Oktober 1995 in Kiel. Archäologische Informationen 19/1 & 2, 1996, 215–217.