Autorin: Gisela Schulte-Dornberg, Datum: 06.04.2020
Schön zum Stöbern: Ausstellungen und Highlights zu Frauen in der Geschichte bei Europeana
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Autorinnen: Clara Schaller und Julia Hochholzer, Datum: 27.03.2020
Passend zum Internationalen Frauentag am 8.3.2020 trafen sich Mitfrauen des FemArc – Netzwerk archäologisch arbeitender Frauen e.V. gemeinsam mit interessierten Frauen zu einem Arbeitswochenende in Kiel.
Die ersten Mitfrauen und Gästinnen fanden sich bereits am Freitag, den 6.3, zu einem gemeinsamen Abendessen und Come Together ein. Der Samstag begann in der Medizin- und Pharmaziehistorischen Sammlung der Universität Kiel. Dabei wurde die Gruppe von der Museumsleiterin Eva Fuhry durch die Sonderausstellung „Werte statt Worte? Zur Entwicklung der medizinischen Diagnostik“ geführt. Die Ausstellung zeigt anhand medizinischer Geräte und Gegenstände, wie sich die Diagnostik und dabei auch der Umgang mit Patient*innen im Lauf der Zeit gewandelt hat. Kaum verändert zu heute haben sich die Exponate im ersten Stock des Gebäudes. Dort kann man in der Dauerausstellung zwei Apotheken und deren Einrichtungen genauer unter die Lupe nehmen. Sehr interessant war dabei, die Arbeitsräume und die Tätigkeiten eines*einer Apotheker*in erklärt zu bekommen.
Nachmittags fand das Treffen der Editionsfrauen statt. Hier wurden über die drei noch in diesem Jahr erscheinenden bzw. in Druck gehenden Bände der FemArc-Reihe „Frauen – Forschung – Archäologie“ gesprochen und zukünftige Bände geplant.
Im Rahmen des Internationalen Frauentags brachte arte einen Beitrag zu „Geschlechterkonflikt – Frauenbilder der Geschichte“, der am Samstag zum ersten Mal ausgestrahlt wurde. Da Julia K. Koch dazu interviewt worden war, wurde als Abendprogramm gemeinsam der Beitrag angeschaut. Nachdem danach sehr lebhaft über die Umsetzung des Themas und die entsprechenden Sequenzen im Beitrag diskutiert worden war, traf man sich zu einem gemeinsamen Abendessen.
Am Sonntag, den 8.3., fand schließlich die Mitfrauenversammlung statt, die Julia K. Koch leitete. Nach einem Bericht über die Finanzen und der Entlastung des Vorstandes folgte ein Bericht aus der Blogredaktion. Die Editionsfrauen und die Organisatorinnen des Workshops zur Zukunftsdiskussion berichteten über die Ergebnisse der jeweiligen Sitzungen am Samstag und stellten diese zur Diskussion. Vorgestellt und diskutiert wurde auch der netzwerkinterne Workshop zur Standortbestimmung und Strategieplanung von FemArc vom 2. bis 4. Oktober 2020 in Nürnberg, der von Jana Fries, Doris Gutsmiedl-Schümann und Michaela Helmbrecht organisiert wird. Zudem wurde „Geschlecht macht Arbeit!“ als das Thema der Jubiläumstagung in Linz im Oktober 2021 beschlossen. Bei der Wahl der Editionsfrauen wurden die bisherigen Editionärinnen bestätigt, neu dazu kommt Katja Winger.
Ausführlich und lange wurden die Ergebnisse der Umfrage zu sexueller Belästigung in der Archäologie von Mitfrau Sarah Gonschorek besprochen. Dabei wurde von vielen Seiten der durchaus dringende Handlungsbedarf zu diesem Thema betont und schließlich mit einigen Lösungsvorschlägen behandelt. Romy Plath und Ricarda Liedtke, zwei Studentinnen der Uni Kiel, stellten dabei eine Internetseite des DASV vor, wo sich Betroffene anonym melden können.
Nach einer kurzen Diskussion über die Wahrnehmung von FemArc in Europa und über mögliche Werbemaßnahmen auf Tagungen und Konferenzen in diesem Jahr schlug Doris Gutsmiedl-Schümann zuletzt auch vor, einen FemArc-Preis für Abschlussarbeiten im Gebiet der archäologischen Geschlechterforschung einzurichten.
Am frühen Nachmittag machten sich die Mitfrauen mit reichlich Proviant und Ideen für das kommende Jahr auf den Heimweg.
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Autorinnen: Michaela Helmbrecht und Julia K. Koch, Datum: 19.03.2020
Das Bild der Archäologie und der in der Archäologie Tätigen wird in der deutschsprachigen Öffentlichkeit auch wesentlich von TV-Formaten wie Terra‑X mitbestimmt. Daher ist es erfreulich, dass die ZDF-Redaktion auf das Thema Gender aufmerksam geworden ist. FemArc-Mitfrau Julia K. Koch hat sich der Aufgabe gestellt, für eine Fernsehdokumentation zum Thema Rede und Antwort zu stehen. Der Bogen wird gezogen von dem Jagdverhalten altsteinzeitlicher Gruppen über die Unterordnung der Frauen in der Bronzezeit bis hin zu der Wikingerkriegerin aus Birka, in dem noch weitere Kolleginnen und Kollegen zur Sprache kommen. Insgesamt wird die Vielfalt an archäologischen Methoden und Interpretationen gezeigt, die mit dem Perspektivwechsel in der aktuellen Forschung einhergeht. Die etwa einstündige Sendung, die am 07.03.2020 auf arte ausgestrahlt wurde und im Juni dann im ZDF in der Reihe Terra X zu sehen sein wird, trägt den Titel „Geschlechterkonflikt – Frauenbilder der Geschichte“. Sie kann hier abgerufen werden (bis zum 5. April 2020):
https://www.arte.tv/de/videos/086935–000‑A/geschlechterkonflikt-frauenbilder-der-geschichte/
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Autorin: Katja Winger, Datum: 19.03.2020
Sidestone Press, 500 S., Abb. tlw. farbig
Erfreulicherweise widmete sich der thematisch recht weit gefasste Kieler SFB 1266 „Scales of Transformation – Human-Environmental Interaction in Prehistoric and Archaic Societies“ mit einer Tagung im März 2018 auch dem Thema der Gender Transformations. Da sich zahlreiche Aspekte mit diesem Titel verbinden lassen, nahmen viele Kolleg*innen die Einladung nach Kiel an, um ihre aktuellen Projekte vorzustellen. Aus den Beiträgen dieser Veranstaltung ist nun in bemerkenswert kurzer Zeit als sechster Band der Reihe des SFB ein Tagungsband in englischer Sprache hervorgegangen. Obwohl die Vorträge von Birte Ahrens/Christiane Franken, John Robb/Oliver Harris, Brina Škvor Jernejčič, Katharina Rebay-Salisbury, Reena Perschke und Beata Kaczmarek keinen Eingang in die Publikation fanden, ist die Bandbreite der Themen passend zum SFB enorm. Die an die Einleitung der Herausgeberinnen anschließenden 25 Beiträge wurden von 30 Kolleg*innen aus 16 Ländern verfasst, wobei sich die unterschiedlichen Forschungsstände der Gender Studies in den einzelnen Ländern gelegentlich zeigen. Leider bedienten sich die Autor*innen auch unterschiedlicher Arbeitsweisen, sodass die naturwissenschaftliche Zitierweise zwar vorherrscht, jedoch einige Beiträge über 80 Fußnoten enthalten.
Die Beiträge des Tagungsbandes sind in die Kapitel 1 Gendering fieldwork, 2 Tracing gender transformations (2.1 In methodology, 2.2 In burials, 2.3 In cultural landscapes, 2.4 In ritual and art), 3 Gendering and shaping the environmentunterteilt, was der Orientierung innerhalb des Bandes zugutekommt. Das erste Kapitel umfasst vier Beiträge und reflektiert Geschlechterrollen während der archäologischen Feldarbeit. Als Fallbeispiele werden die Grabungen auf dem Athener Kerameikos (Jutta Stroszeck) sowie die portugiesische Feldarbeit der 1960er und 70er Jahre (Ana Cristina Martins) vorgestellt, bevor die Bedeutung von Grabungspraktika innerhalb der deutschen BA-Studiengänge kritisch untersucht wird (Doris Gutsmiedl-Schümann). Der anschließende Beitrag von Jana Esther Fries widmet sich der öffentlichen Wahrnehmung und geschlechtsspezifischen Repräsentation von Archäolog*innen in den verschiedenen Medien. Das zweite Kapitel enthält mit Abstand die meisten Beiträge, weshalb es sinnvoll in vier Unterkapitel geteilt wurde. Die ersten drei Beiträge befassen sich mit methodischen Fragestellungen auf der Suche nach Umwandlungen von Geschlechterbeziehungen (Gender Transformations). Als Erstes macht Marie Louise Stig Sørensen anhand von Beispielen aus der Bronzezeit deutlich, wie sich Transformationen aus archäologischer Sicht darstellen. Johanna Kranzbühler diskutiert die Grenzen der Bestimmung von sex und gender durch Anthropologie und Archäologie. Darauf folgt der Beitrag von Nils Müller-Scheeßel, welcher sich aufgrund fehlender Daten zu den bei der Tagung vorgestellten Befunden aus Vráble inhaltlich vom Tagungsvortrag unterscheidet und sich auf einer übergeordneten Ebene den Geschlechterrollen der Linienbandkeramik widmet. Die sieben unter Kapitel 2.2 zusammengefassten Beiträge suchen nach Gender Transformations in Gräbern. Hierbei handelt es sich wenig überraschend um das Kapitel mit den meisten Beiträgen, da die Gräberarchäologie mit der Suche nach horizontalen Sozialstrukturen nach wie vor einen wichtigen Teil der gender studies bildet. Bedauerlicherweise fällt gerade in diesem Kapitel auf, dass die archäologischen Funde und Befunde unterschiedlich kritisch als Abbild der Lebenswirklichkeit gesehen werden. Die behandelten Beispiele reichen vom europäischen Mesolithikum bis Mittelneolithikum (Daniela Nordholz), über das Mittel- und Spätneolithikum in Ungarn (Alexandra Anders/Emese Gyöngyvér Nagy), das Äneolithikum Zentraleuropas und Mittelasiens (Jan Turek), die Bronzezeit Kasachstans (Emma R. Usmanova/Mariana K. Lachkova) und des Urals (Natalia Berseneva), die mitteleuropäische Spätbronze- und Früheisenzeit (Caroline Trémeaud) bis zu den Skythen und Kalmücken (Maria Ochir-Goryaeva). Die unterschiedlichen methodischen und theoretischen Hintergründe der einzelnen Autor*innen sorgen für ein sehr heterogenes Gesamtbild dieses Unterkapitels. Anders als zu erwarten schließt sich kein Kapitel zu „Gender Transformations in settlements“ an. Dieses Manko lässt sich auf die Vortragsanmeldungen und Publikationsbereitschaft zurückführen und wird hoffentlich zukünftig beseitigt werden – wenngleich es absehbar auch keinen Tagungsband der Session „Raum und Geschlecht“ der AG Geschlechterforschung (Würzburg 2019) geben wird. Das sich anschließende Unterkapitel 2.3 beschäftigt sich mit Gender Transformations in Kulturlandschaften, wobei die beiden Fallbeispiele (Ilona Venderbos und Christian Heitz) aus der frühen Eisenzeit Italiens stammen und somit chronologisch und topografisch relativ nah beieinanderliegen. Das Kapitel 2.4 widmet sich schließlich den Umwandlungen von Geschlechterrollen in Ritual und Kunst, wobei die ersten Beiträge (Natalia Mykhailova und Andy Reymann) sich auf unterschiedliche Weise dem Phänomen der „Schamanengräber“ nähern. Aysel Arslan diskutiert am Beispiel anatolischer Figurinen die Funktion von Geschlechtszuschreibungen durch moderne Betrachter. Der letzte Beitrag dieses Kapitels (Virginie Defente) stellt die Bedeutung emaillierter Objekte für die Bestattungsgemeinschaft des frühlatènezeitlichen Gräberfelds Gäufelden-Nebringen dar, indem die Ergebnisse der archäologischen Untersuchungen mit anthropologischen Daten und DNA-Untersuchungen kontextualisiert werden. Das dritte Kapitel umfasst fünf Beiträge und beginnt mit einer kurzen Einleitung zu Geschlecht und Umwelt (Julia Katharina Koch/Oliver Nakoinz), welche aus der Kick-Off-Diskussion während der Tagung hervorgegangen ist. Danach diskutieren drei iranische Kolleg*innen (Rouhollah Yousefi Zoshk/Saeed Baghizadeh/Donya Etemadifar) geschlechtsbezogene Arbeitsteilung anhand proto-elamitischer Texte, bevor Anne Augereau sich ebenfalls mit gender und Arbeitsteilung – allerdings für das Früh- und Mittelneolithikum des Pariser Beckens – auseinandersetzt. Im nächsten Beitrag beleuchtet Wiebke Kirleis mit archäobotanischen, archäologischen und ethnografischen Methoden den scheinbaren Gegensatz von Horti- und Agrikultur im Neolithikum. Der Band schließt mit der Vorstellung räumlicher Konzepte und ihrer Bedeutung für die Geschlechter am Beispiel chalkolitischer Architektur der Iberischen Halbinsel (Ana Margarida Vale) und dem Verzeichnis der Autoren. Aufgrund der nicht vorhandenen Synthese empfiehlt es sich, am Ende noch einmal die Einleitung der beiden Herausgeberinnen zur Hand zu nehmen, um den Wert dieses Bandes voll zu erfassen.Zusammenfassend handelt es sich beim vorgestellten Tagungsband um eine in chronologischer, topografischer aber auch methodischer Hinsicht sehr abwechslungsreiche Zusammenschau aktueller Projekte sowohl junger als auch lange etablierter Kolleg*innen. Diese wird hoffentlich nicht nur der Sichtbarmachung neuester Forschungen zu geschlechterbezogenen Themen der Archäologie dienen, sondern bietet auch zahlreiche Ansätze für zukünftige Forschungen. Die Abfassung des kompletten Bandes in englischer Sprache wird sicherlich nicht nur zu einer großen Reichweite der Publikation beitragen, sondern auch helfen, den im Band immer wieder bemerkbaren unterschiedlichen Forschungsstand – insbesondere zu theoretischen Fragen – in den nächsten Jahren zu nivellieren.
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Autorin: Julia K. Koch, Datum: 03.02.2020
Hinter den Kulissen wird bereits intensiv das EAA annual meeting 2020 im August in Budapest vorbereitet. Bis zum 13. Februar können Vorträge und Poster bei den zahlreichen Sessions angemeldet werden. Dank des Online-Formulars können die Sessions auch nach Stichworten abgesucht werden; mit den Suchbegriffen gender / women / equality kam diese Liste zustande.
Von Mitgliedern der EAA community „Archaeology and Gender in Europe“ werden vier Sessions ausgeschrieben:
Außerdem fanden sich folgende Sessions:
Allgemeine Infos zum annual meeting und zur Anmeldung finden sich auf dieser Seite: https://www.e‑a-a.org/eaa2020
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Autorin: Ulrike Rambuscheck, Datum: 25.09.2019
„Was Sie schon immer über Archäologen wissen wollten. Indiana Jones von Beruf“ ist von dem Ur- und Frühgeschichtler Hauke Kenzler geschrieben und 2018 im BoD – Books on Demand Verlag erschienen. Viele Klischees, die über Archäologie sowie Archäologen und Archäologinnen in der breiten Öffentlichkeit kursieren und die wohl alle kennen, die dieses Fach studiert haben, werden in einem lockeren und witzigen Stil beschrieben. Beim Kapitel „Deutsche Archäologinnen“ wird es allerdings richtig finster, sprich sexistisch, auch wenn der Autor einleitend behauptet, er sei gar nicht frauenfeindlich (S. 101 f.: „… dies in keiner Weise als Sexismus auszulegen …“).
Sätze wie: „Im Ausland ernten deutsche Archäologinnen […] regelmäßig besonderes Aufsehen. Ich glaube, dass man in vielen Ländern Angst vor Ihnen (sic!) hat. Dazu muss man wissen, dass die durchschnittliche Archäologin, und an dieser Stelle muss ich meinen Geschlechtsgenossen leider jegliche Illusionen nehmen, nicht wie Lara Croft oder Sydney Fox aussieht. Bestenfalls ähnelt sie Christine Theis (sic!), meistens jedoch Cindy aus Marzahn, in der gemütlichen Variante Heinz Erhardt“ (S. 102) sprechen eine andere Sprache. (Die in Medizin promovierte Christine Theiss, verheiratet mit dem CSU-Politiker Hans Theiss, ist von 2007 bis 2013 Profi-Weltmeisterin im Vollkontakt-Kickboxen gewesen. 2014 war sie das Cover-Girl der Oktober-Ausgabe des Playboy. Im Privatfernsehen hat sie als Moderatorin gearbeitet [Wikipedia].)
In den nächsten Absätzen wird deutschen Archäologinnen unterstellt, sie würden durch „einen militärischen Kommandoton besonders hervor[stechen], den bereits Studentinnen ab dem dritten Semester vollkommen verinnerlicht zu haben scheinen“ (S. 102). Außerdem würden sie „noch vier vollgefüllte 10 Liter-Eimer (sic!) gleichzeitig [tragen], wenn jeder normalsterbliche Mann bereits weinend im Planum liegt“ (S. 103). Ganz kurios wird es bei dieser Behauptung: „Dazu passt, dass kaum eine Archäologin Vegetarierin ist. Im Gegenteil: Nur in diesem Fach trifft man junge Frauen, die sich rein fleischlich ernähren und auf Gemüse ganz verzichtet haben“ (S. 103).
Und auch im nächsten Kapitel „Mitarbeiterführung“ geht es erstmal munter weiter mit der Beschreibung von Sexismus am Arbeitsplatz, was ebenfalls witzig sein soll, z.B. mit der Beschreibung von Rohr- und Lattenwitzen. Lattenwitze würden niemals langweilig werden, denn: „Schließlich muss bei der Vermessung ja oft genug die Latte gehalten werden, wenn Sie wissen (sic!) was ich meine, hahaha …“ (S. 104).
Setzt der Autor bei den oberen Verunglimpfungen von Frauen auf das Stereotyp der angeblichen Vermännlichung von Frauen, die in Männerdomänen eindringen, so benutzt er bei einem weiteren Thema ein anderes Prinzip, und zwar bei der Beschreibung der Strategie von Archäologinnen auf Grabungen: Entweder versuchen sie sich durch kräftige Stimmen durchzusetzen oder sie spielen die ‚Weiblichkeitskarte‘ aus und setzen eine hohe Stimme ein. Beides wird ihnen in den Augen des Autors zum Verhängnis (S. 103). Ein typischer Fall von Opfer-Täter-Umkehrung liegt hier vor: Egal wie sich Frauen verhalten, es ist immer verkehrt und ihre eigene Schuld.
All diese Behauptungen sind nicht mit ‚Witzigkeit‘ zu rechtfertigen, sondern grenzen schon an Verleumdung. Dass dieses schwerwiegende Manko in einer Rezension für die Archäologischen Informationen 42 überhaupt nicht angesprochen wird (Early View 23.08.2019, https://dguf.de/fileadmin/AI/ArchInf_Monamy.pdf [Zugriff: 25.09.2019]), bleibt schleierhaft. Wie kann heutzutage so über Frauen geschrieben werden und niemand merkt es? Die #metoo-Debatte scheint hier nicht angekommen zu sein. Traurige Archäologie …
Hauke Kenzler, Was Sie schon immer über Archäologen wissen wollten. Indiana Jones von Beruf. BoD – Books on Demand, Norderstedt 2018.
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